ΥΠΕΝ-Ελληνικός Χρυσός: Τροποποίηση σύμβασης μεταβίβασης των Μεταλλείων Κασσάνδρας

 Η κυβέρνηση βάζει στέρεες βάσεις για την επανεκκίνηση και την περαιτέρω ανάπτυξη μιας από τις μεγαλύτερες επενδύσεις στον μεταλλευτικό κλάδο της χώρας, δηλώνει το υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας, μετά την τροποποίηση της σύμβασης μεταβίβασης των Μεταλλείων Κασσάνδρας Χαλκιδικής από το ελληνικό Δημόσιο στην εταιρεία Ελληνικός Χρυσός, που «εξασφαλίζει την ομαλή πορεία της επένδυσης και μεγιστοποιεί τα οφέλη για την εθνική οικονομία, την τοπική κοινωνία και το περιβάλλον».

Μάρτιος 2021 σε ΒΑ Χαλκιδική

Και επίσημα νέα προσπάθεια για Gr Eldorado! 

Οι 7 πληγές του:

1️⃣ ο τρόπος εξόρυξης,

2️⃣ η επεξεργασία, 

3️⃣ η αποκατάσταση, 

4️⃣ η απασχόληση

5️⃣ η οικονομική ανάπτυξη  

6️⃣ τα royalties στην Τοπική Κοινωνία και

7️⃣ οι ελεγκτικοί μηχανισμοί

Αξίζει ένα μνημείο για τους δούλους ("ανδράποδα") του Λαυρίου!

ΤΙΜΗ και ΔΟΞΑ στους χιλιάδες “Υπόγειους” Δούλους των αρχαίων μεταλλείων του Λαυρίου, που υπήρξαν Αφανείς, αλλά και αληθινοί ήρωες γιατί με τον ακούσιο μόχθο τους και το γιγάντιο και εμφανές  έργο τους, στήριξαν την Αθηναϊκή Δημοκρατία στους Περσικούς πολέμους, δημιούργησαν με τη σκληρή δουλειά τους την οικονομική υποδομή του Χρυσού Αιώνα της κλασικής εποχής και έβαλαν τα θεμέλια για την πρώτη και σημαντικότερη βαριά βιομηχανία της νεότερης Ελλάδας. 

[του Δημήτρη Μπίτζιου, Δρ. γεωλόγου]

Η κύρια κινητήρια δύναμη της ανάπτυξης των αρχαίων μεταλλείων του Λαυρίου ήταν χωρίς καμία αμφιβολία οι μεταλλωρύχοι – δούλοι δηλαδή τα “ανδράποδα”, που ήταν επιφορτισμένοι με την όρυξη των υπόγειων στοών και φρεάτων, τον εμπλουτισμό των μεταλλευμάτων στα πλυντήρια και την εκκαμίνευση των μετάλλων.

Ο όρος “ανδράποδα”, που σημαίνει “με πόδια ανθρώπου”, όπως εξηγεί στην διδακτορική της διατριβή η διακεκριμένη καθηγήτρια Αρχαιολογίας Κ. Τσάιμου (1988), χρησιμοποιήθηκε από τον Όμηρο στον πληθυντικό και αφορούσε τους δούλους στη βιομηχανία -βιοτεχνία και στα μεταλλεία. Όπως είναι γνωστό η κοινωνία της αρχαίας εποχής ήταν δουλοκτητική.

Το Τίποτα;

Σε αυτή την χρονική στιγμή θα σταθώ ως Δημότης δίπλα στην Δημοτική αρχή του Δήμου Αριστοτέλης διότι θεωρώ καλοπροαίρετα ότι και αυτή είναι αιφνιδιασμένη και στα άφαντα, όπως όλοι μας, από αυτή την κακή ... κάκιστη συμφωνία για τα συμφέροντα και την ανάπτυξη της περιοχής.

Τίποτα δεν προκρίνει με ασφάλεια την Τοπική απασχόληση...

Τίποτα δεν διασφαλίζει την προστασία του περιβάλλοντος ...

Τίποτα δεν εγγυάται την προστασία του περιβάλλοντος ...

Τίποτα δεν δημιουργεί Τοπική Ανάπτυξη ...

Τίποτα δεν θεωρείται πλέον ασφαλές σε αυτόν τον Τόπο ...

Το απόλυτο Τίποτα για τον Τόπο και την Τοπική Κοινωνία γραμμένο σε δύο γλώσσες και σε πολλές σελίδες!

Τίποτα ...

κλπ κλπ κλπ

Αποικία Χρυσοθήρων

Μέγα σκάνδαλο!
Ληστρική σύμβαση με την Ελληνικός Χρυσός

Το ελληνικό Δημόσιο παραχωρεί γην και ύδωρ στην πολυεθνική, εταιρία την οποία καθιστά κράτος εν κράτει στα Μεταλλεία της Κασσάνδρας

Από την Ντίνα Ιωακειμίδου

Το βράδυ της Παρασκευής 5 Μαρτίου κατατέθηκε στη Βουλή προς κύρωση η επενδυτική συμφωνία μεταξύ της Ελληνικής Δημοκρατίας και της Ελληνικός Χρυσός. Με το συγκεκριμένο νομοσχέδιο του υπουργείου Περιβάλλοντος αναμένεται να κυρωθεί και να αποκτήσει ισχύ νόμου η συμφωνία που υπεγράφη πριν από ακριβώς έναν μήνα μεταξύ των δύο μερών, παρουσία μάλιστα των πρέσβεων του Καναδά και της Αμερικής. Προφανώς η χρήση στα επίσημα κείμενα του χαραστηρισμού «Ελληνική Δημοκρατία» γίνεται κατ’ ευφημισμόν, αφού μια πρώτη ανάγνωση της τροποποιημένης σύμβασης παραπέμπει ευθέως σε χώρα μπανανία.

Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΩΝ ΧΕΛΙΔΟΝΙΩΝ ...

Από τις λίμνες της Αρσινοϊτιδος (Fayum) και τους κήπους της Αλεξάνδρειας, στα φλεγόμενα βράχια του θεοβάδιστου Σινά, με την δροσιά του αρχαίου Κόσμου ακόμη στα μάτια, αυτή είναι η παλιότερη (6ος αι.) Εικόνα της Παναγίας που μας σώθηκε, μαζί με την Πλατυτέρα της Αγίας Σοφίας η πιο αγαπημένη μου...

Κάπως έτσι μου φαίνεται θα ήταν η πρωταγωνίστρια αυτής της ιστορίας:

O μοναχός Θεραπίων ήταν ο πιο αφοσιωμένος μαθητής του Αγίου Αθανασίου. Στην Αίγυπτο κήρυξε στις μούμιες, στο Βυζάντιο εξομολόγησε τον αυτοκράτορα, στην Ελλάδα ήρθε για να εξορκίσει για πάντα την αρχαία θρησκεία... Στην κοιλάδα του Κηφισού οι χωρικοί ήταν χριστιανοί, αλλά εξακολουθούσαν να πιστεύουν στις θεότητες της φύσης να αφήνουν πρόσφορές στις Νύμφες και να στήνουν φαλλούς στα χωράφια… Με ιερό ζήλο ξεκίνησε τον αγώνα του, προσπαθώντας να ξεριζώσει από την ψυχή και το μυαλό του ποιμνίου του τις αρχαίες θεότητες που τρέφονταν με θυμάρι και μέλι και βρίσκονταν παντού, με την γυμνότητα των διάφανων σωμάτων τους να λάμπει στο φως και το σκοτάδι.

Βεροιώτικες ιστορίες στον "τοίχο της μνήμης"....

 

ΕΥΟΔΙΑ ΦΟΡΤΟΥΝΑΤΑ ΤΩ ΤΕΚΝΩ ΜΝΗΜΗΣ ΧΑΡΙΝ

Ευοδία Φορτουνάτα, η Καλόδρομη Τυχερή, φαίνεται ωστόσο πως η ευχή του ονόματός της τελικά δεν την προστατευσε από την δυστυχία να θάψει το παιδί της... Ένα περιστεράκι - η ψυχούλα του;-  στο χέρι του φτερωτού δαίμονα και η δάδα του Υμέναιου σβηστή, αφού δεν έμελλε στο νεκρό παιδάκι να ζήσει την χαρά του γάμου. Έρωτας, Ύπνος, Θάνατος ή Άγγελος; ή μήπως όλα μαζί στα χρονιά αυτά (ύστερος 3ος αι. μ.χ.) που αρχαίες και νέες θρησκείες, μυστηριακές πίστεις και ερμητικές φιλοσοφίες ακόμη συνυπήρχαν, ως σωτήριο αμάλγαμα καταφυγής την ώρα του ύψιστου πόνου... 

Αριστοτέλης στην Χαλκίδα

Γιατί ο Αριστοτέλης ήρθε στη Χαλκίδα (πατρίδα εκ καταγωγής) όπου και έζησε ως το τέλος της ζωής του:

... ἐπαναστάντων δὲ αὐτῷ τῶν Ἀθηναίων, ὑπεχώρησεν εἰς Χαλκίδα τοσοῦτον ὑπειπὼν ὡς «οὐ συγχωρήσω Ἀθηναίοις δὶς ἁμαρτεῖν εἰς φιλοσοφίαν». ἐπεὶ δὲ τὰ αὐτὰ καθήκοντα οὐκ ἦν πολίτῃ καὶ ξένῳ περὶ τὴν τῶν Ἀθηναίων πόλιν, ἐπιστέλλων Ἀντιπάτρῳ γράφει «τὸ Ἀθήνησι διατρίβειν ἐργῶδες·ὄγχνη γὰρ ἐπ᾿ ὄγχνῃ γηράσκει, σῦκον δ᾿ ἐπὶ σύκῳ», τὴν διαδοχὴν τῶν συκοφαντούντων αἰνιττόμενος...

... μετέπειτα δὲ ἀνταρσίας γενομένης ἐν τοῖς Ἀθηναίοις ἦλθεν ὁ Ἀριστοτέλης ἐν Χαλκίδι εἰρηκὼς τοῖς Ἀθηναίοις ὅτι «οὐκ ἐάσω ὑμᾶς δὶς εἰς φιλοσοφίαν ἁμαρτεῖν». καὶ γὰρ ἤδη ἦσαν τὸν Σωκράτην φονεύσαντες οἱ Ἀθηναῖοι. ἐδήλωσε δὲ καὶ Ἀντιπάτρῳ τῷ βασιλεῖ ὅτι «τὸ Ἀθήνησι διατρίβειν ἐργῶδες». εἶπε δὲ καὶ τὸ Ὁμηρικὸν ἐκεῖνο ἔπος· «ὄχνη ἐπ᾿ ὄχνῃ γηράσκει, σῦκον δ᾿ ἐπὶ σύκῳ», ὡς ἐκ τούτων ἐλέγχων τὰς τῶν Ἀθηναίων συκοφαντίας...